Mengisi Kemerdekaan Indonesia: Catatan Pribadi dari Kunjungan di Siem Reap

Saat saya berkunjung ke Kamboja, saya tertarik dengan kisah tentang raja pendiri Kerajaan Khmer, yaitu Jayavarman II. Di awal abad ke-9, beliau mendirikan Kerajaan Khmer setelah menyatakan diri merdeka dari kekuasaan bangsa Jawa¹⁾. Tidak jelas bangsa Jawa mana yang menguasai sekitaran Kamboja, karena di sekitar masa ini kekuatan militer dan ekonomi yang besar di sekitaran Asia Tenggara kemungkinan adalah milik Kerajaan Sriwijaya²⁾ atau milik Wangsa Syailendra³⁾. Istilah “Jawa” sendiri sebenarnya membingungkan; karena menurut catatan pedagang Arab di jaman dahulu kala, Pulau Sumatera dan Pulau Jawa sama-sama disebut dengan istilah “Jawa”.⁴⁾ Untuk yang ingin mempelajari lebih lanjut mengenai penggunaan istilah "Jawa" di dalam prasasti dari Jayavarman II, boleh membaca artikel karangan Arlo Griffits yang dimuat di dalam Jurnal Archipel.⁵⁾

Salah satu peninggalan Kerajaan Khmer: Angkor Wat.

Walaupun menarik, mengenai polemik asal-usul dan sejarah Kerajaan Sriwijaya ataupun Wangsa Syailendra tidak akan dibahas di sini. Saya lebih akan membahas tentang bagaimana Jayavarman II menyikapi kebebasannya dari kekuasaan bangsa lain.

Beliau mengangkat diri sebagai raja di atas sebuah bukit yang disebut dengan Mahendraparvata (saat ini namanya adalah Phnom Kulen) dan menyebut dirinya sebagai raja jagad raya (dalam bahasa lokal disebut sebagai Kamraten Jagad ta Raja). Pengangkatan dirinya ini tentunya mendapatkan dukungan dari masyarakat setempat, jadi kemungkinan dia memang memiliki latar belakang keluarga aristokrat. Sayangnya tidak pernah ada cerita mengenai asal-usul Jayavarman II ini. Bahkan nama aslinya dan dari keluarga apa dia berasal juga tidak ada yang tahu.

Yang jelas, begitu dia mengangkat diri menjadi raja, Jayavarman II berusaha untuk mengendalikan raja-raja yang lebih kecil di daerah sekitarnya. Kemungkinan usahanya ini berhasil, karena Kerajaan Khmer kemudian perlahan berkembang menjadi besar. Namun perkembangan arsitektur kerajaan Khmer baru berkembang setelah cucunya yang menjadi raja, yaitu Indravarman I. Beliau ini mulai mendirikan waduk yang luas dan candi yang cukup besar.

Makin lama, raja-raja Khmer gemar membangun waduk yang luas untuk mengelola irigasi dan candi nan mewah yang bisa digunakan untuk ritual keagamaan masyarakat banyak. Angkor Wat adalah salah satu buktinya. Sebetulnya polanya hampir mirip dengan Wangsa Syailendra, yang membangun banyak candi di sekitaran Jawa Tengah dan Yogyakarta, termasuk Candi Borobudur. Padahal, walau peninggalannya banyak, sampai sekarang kisah asal-usul Wangsa Syailendra, atau bahkan nama negara tempat pemerintahannya, tidak ada yang tahu secara pasti.

Borobudur, salah satu peninggalan Wangsa Syailendra.

Nah, kembali membahas tentang kemerdekaan. Setelah kemerdekaan didapat, lalu apa? Kalau melihat sejarah Kerajaan Khmer, mereka mengisi kemerdekaan dengan pembangunan. Selain membangun waduk dan kanal untuk irigasi, mereka juga membangun candi untuk pemujaan dan tempat belajar. (Iya, ada candi-candi yang dibangun untuk menjadi universitas atau tempat belajar publik.)

Kalau kita di Indonesia, yang hidup di masa merdeka ini? Apa yang dilakukan untuk mengisi kemerdekaan? Yang jelas, selayaknya sebuah negara yang terus berkembang, kemerdekaan ini diisi dengan pembangunan. Nah, pembangunan tidak harus membangun bangunan megah. Tidak semua orang harus jadi tukang batu atau pengukir patung. Di jaman modern ini, dimana dunia nyata dan dunia maya sudah bercampur menjadi satu, pembangunan dunia maya juga perlu digalakkan.

Pembangunan dunia maya, menurut pendapat saya pribadi, bukan berarti kita harus mengembangkan jaringan 5g atau menciptakan satelit canggih yang membantu penetrasi internet. (Ya kalau yang kualifikasinya memenuhi sih, silakan saja. Tapi saya sepertinya tidak punya kemampuan untuk itu.) Pembangunan dunia maya adalah bagaimana kita menciptakan dunia maya yang mendukung perkembangan bangsa Indonesia. Apa itu? Yang jelas, dimulai dengan penyebaran informasi yang akurat.

Tidak seperti jaman Wangsa Syailendra, yang tentunya penyebaran informasi bersifat lisan, saat ini penyebaran informasi lebih banyak dalam bentuk tertulis dan digital. Jadi, kalau saat ini kita hanya tahu tentang Wangsa Syailendra dari prasasti peninggalan mereka yang jumlahnya paling seratusan, data diri orang yang sudah meninggal tiga tahun yang lalu di facebook bisa dilihat orang sampai ke foto-foto pribadinya. Kebayang kan, betapa banyaknya informasi yang beredar, bahkan yang menyangkut ranah pribadi individual.

Pembangunan LRT (Light Rail Transit) di Jakarta. 

Begitu banyaknya informasi yang beredar sehingga orang semakin lama semakin susah menyaring kualitas dari informasi yang beredar. Nah, di sinilah muncul peran blogger dalam pembangunan dunia maya. Kita bisa posting tentang cara mewarnai rambut, tentang cara memakai hijab yang cantik, kisah jalan-jalan, atau pendapat pribadi tentang politisi tertentu. Semuanya sah-sah saja. Tapi tentunya, blogger sendiri juga perlu menjaga kualitas postingannya. Kalau pendapat pribadi, paling tidak, tidak menyebarkan fitnah. (Kalau maksudnya memang menjelek-jelekkan orang, ya tidak masalah, asal faktanya benar.) Kalau menceritakan kisah pribadi, ya tidak bohong. Dengan kita menjaga kualitas postingan kita, harapannya sih, pembaca mendapatkan informasi yang lebih berkualitas tanpa kebingungan memilih-milih.

Mungkin ada yang berpendapat, kemerdekaan semestinya diisi dengan kebebasan. Tapi sayangnya, kebebasan juga ada harganya. Tinggal di hutan tanpa ada yang mengatur, juga menimbulkan masalah. Hidup sendiri, berarti kalau ada masalah tidak ada yang membantu dan hal kecil bisa berarti fatal. (Boleh baca buku “Into the Wild” oleh Jon Krakauer.) Hidup bersama, berarti harus saling menjaga satu sama lain dan menghormati nilai-nilai bersama. Artinya salah benar tidak ditentukan oleh diri sendiri, namun oleh nilai-nilai masyarakat. (Boleh baca “Crime and Punishment” oleh Fyodor Dostoevsky.)

Di masa pembangunan ini, dimana blogger juga berperan aktif secara ekonomi maupun politik (bahkan kadang-kadang juga dalam hal keamanan negara), tentunya postingan dan pendapat kita menjadi bagian dari pendapat publik. Salah satu bagian dari tanggung jawab kita sebagai warga negara dan masyarakat, sebagai blogger yang menjadi salah satu corong suara masyarakat, adalah menjaga kualitas informasi di dunia maya. Termasuk dengan menyeleksi informasi yang ditampilkan di blog masing-masing. Jangan sampai di masa yang akan datang ada kerancuan informasi, sama seperti orang jaman dahulu yang rancu mengenai nama “Jawa”.

Untuk memberikan informasi akurat bagi generasi mendatang.

Catatan: Postingan ini adalah pendapat pribadi untuk menyambut ulang tahun kemerdekaan Indonesia tanggal 17 Agustus 2018.

1) https://en.wikipedia.org/wiki/Khmer_Empire

2) https://id.wikipedia.org/wiki/Sriwijaya

3) https://id.wikipedia.org/wiki/Wangsa_Sailendra

4) https://medium.com/@siwaratrikalpa/the-two-javas-3e798e8a1bd8

5) Griffiths, Arlo. The Problem of the Ancient Name Java and the Role of Satyavarman in Southeast Asian International Relations Around the Turn of the Ninth Century CE. In: Archipel, volume 85, 2013. pp. 43-81. (DOI : https://doi.org/10.3406/arch.2013.4384)